政治從來不是理性的，政策可以是被「理性」討論的內容， 但「政治」絕對不是，「政治」作為人性的試金石， 如同「分類帽」對每一個踏入這個領域並成為公眾人物的所有人， 進行了深刻的分類。 而這樣的分類隨著資訊科技的高度提升與閱聽人獲取資訊的速度， 迅速擴展到所有人身上，貼標籤、撕標籤、貼標籤、撕標籤。 這並不有趣。 畢竟時時刻刻檢討自己與日日精進，反省並不是人性， 大部分的時間我們在認同與辯駁間去想自己究竟是誰? 我是他們口中的那個人? 還是我是我自己心想的那個人? 我需要再從哪個面向去看自己? 我怎麼看待我自己究竟是我自己的事? 或是大家的事? 那樣刺骨的焦慮出現在周遭， 尤其是沉默不發聲的某些人。 我 「為什麼會這樣想」 已經是這段時間裡面，每日睡覺前詰問自己的問題。 「我思，故我在。」 當連主體我都被懷疑之時，因為我在思考，所以我存在這件事情是真的。 中華民國在思考，中華民國台灣也在思考，因為他在思考，所以他存在這件事情是真的。 而這就是所有懷疑論內的最大公約數，所有這一次的投票者，都在思考的這件事情，有一個被定義可以投票的群體，正在思考「總統」這個東西，我們能肯定的，就是這樣的一件事情吧。 為了能夠簡單區分理論，我們採取「天然獨」「中共代理人」這樣的概念名詞去形容出現在周遭的事物，但細究每個概念內的定義、說明、界線，顯然充滿處處荊棘，台灣台灣台灣學，主體選擇的移轉，造就了所有概念的空白被填充處。 中華民國與中華人民共和國 記得歷史課本上是有談到國統綱領的。 為了讓兩岸最終走向和平。 中華民國與台灣 日治與日據、228、陳文成、牡丹社事件、KANO、一顆蘋果的故事、悲情城市、十大建設 台灣與中華人民共和國 對不起，我覺得是空白 上面的比較也許沒甚麼意義，但作為關係人，不釐清一下關係，就很難知道愛恨情仇。 所有的講稿上，最近最常用的詞彙是「中華民國台灣」，要給下一個世代的，還希望讓原住民的轉型正義納入，即便如此的艱困，還是要繼續做下去，因為那是出生在這個土地上的你，應該要知道的。 老師。 我常想起你眼裡的光。 在那堂課上我選擇了關於台灣與後殖民主義的文學論述， 你說，對這個有興趣阿。 是阿，我究竟是誰呢? 在被用既成事實認定前，用盡所有的力氣，把自己
從3月份開始，陸續的大規模上街反送中持續進行中。 目前仍是由港府進行處理，直至1225耶誕節這一日。 這顯然是某個引爆信號。 而我們期繫的和平。 在遙遙無期的遠方。 所有在這場抗爭的關係者、邊緣者， 全都在這個持續推動的齒輪上。 已經開始轉動了。 好希望，快點，到最後。